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和夏一样,丝瓜也穿着一件灰色斗篷,伊文见到他们时,他们正在一方露天高台上静坐和冥想。大墓地的环境最为接近大灾变之前的自然,的确是个冥想的好地方。
两人的斗篷在微风中轻轻飘动,仿佛隐世的高手。夏曾是一个充满内在激情的虚无诗人,而丝瓜则是一个善于观察和记录的黑暗风格画家。
此刻,他们并不吟诗,也不作画。他们的呼吸悠长而深沉,仿佛在同步宇宙的节奏。灰色斗篷是他们内心世界的象征,无论外表如何变化,内在追求始终如一。
伊文也闭上双眼开始冥想。他感受到了宁静和祥和,仿佛整个世界都沉浸在这片安详之中。
他开始观察自己的内心世界,呼吸和心跳逐渐变得缓慢而有力。
就在这时,夏低沉而清晰的声音传来:“人类之子带着不被世俗偏见束缚的心灵和异于常人的灵魂之力,从远方走来……你,就是伊文吗?”
伊文睁开眼,发现夏和丝瓜都在看着自己。他连忙起身,对夏鞠了一躬道:“久仰前辈之名,今日终于一睹真容。”
“不必拘礼,坐下吧。”夏悠悠地说道。
丝瓜面无表情地冲伊文点头示意,他拿起身边的速写纸和地上的铅笔,轻轻地在画板上勾勒起来。夏也从斗篷怀中掏出一个破旧的笔记本和一支羽毛笔,开始在纸上写着什么。
伊文都看懵了:“你们这是在做什么呢?”
丝瓜回答道:“夏师父和我,正在进行创作,用我们的方式进行冥想训练。冥想是输入,创作是输出,输入带来提升,输出形成经验,只输入,不输出,是无法更好地掌握和运用灵魂力量的。”
伊文在历史课上学到过相关知识,在大灾变爆发后,人类幸存者中,存在这样两类人,他们被称为——【虚无修士】、【科级学士】。
所谓【虚无修士】,是率先思考末日人类何去何从的思想家、艺术家和哲学家,他们的文艺作品是在全体人类极度绝望下,直抒胸臆的产物,却激发了人类幸存者最纯粹的求生欲望。
虚无主义哲学、灭亡诗歌、音乐和画作,是推动人类灵魂觉醒的文化源泉,也是亡者诞生的必然条件之一。
很多虚无修士后来也都通过觉醒试炼成为亡者,这使得亡者这个群体本身就拥有些许哲人、诗人和艺术家的气质,他们不但要肩负为人类延续和复兴而战的使命,还负责思考人类的未来。
在思考的过程中,他们
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